Erik Wahlström: God
- Boekinfo
- Flaptekst
- Recensies
Boekinfo
Oorspronkelijke titel: Gud, 2006
Vertaling: Ron Bezemer, 2007
Uitgever: de Rode Kamer
ISBN-10: 90-78124-07-5
ISBN-13: 978-90-78124-07-8
e-boek: Ja, type: epub (vrij)
Flaptekst
Dit is de opzienbarende biografie van God, in romanvorm opgetekend door zijn biograaf, de schrijver Erik Wahlström.
De lezer volgt God door de eeuwen heen in zijn stormachtige liefdesrelatie met zijn eigen schepping - de mens. Een moeizame, teleurstellende relatie vol geweld, die tot mislukken is gedoemd. Van de jonge, wrede en wispelturige God van het Oude Testament, die een hekel heeft aan vrouwen, via de volwassen vader van Jezus, tot de vermoeide God van middelbare leeftijd, die na zijn midlife crisis genoeg heeft van de wereld en zich zwijgend terugtrekt.
Het boek vertelt niet alleen het levensverhaal van God, maar laat de lezer ook van dichtbij kennismaken met de uitgesproken karakters van de drie aartsengelen, de maagd Maria, Jezus en de gevallen engel Satan.
"GOD" is een meesterlijk gecomponeerde roman die de lezer op het ene moment shockeert en hem op de volgende pagina's ontroert en doet schaterlachen. Maar welke emoties het boek ook oproept, het is een verhaal dat niemand onberoerd laat.
* "Erik Wahlström loopt in de voorhoede van onze meest briljante vertellers" - Ann-Cristine Snickars, Hufvudstadsblad
* "Wahlström schets in romanvorm op overtuigende, soms dramatische en dan weer humoristischer wijze de moeizame relatie tussen God en zijn schepping, de mens. ( ) -Haarlems Dagblad
* "Wahlström jongleert virtuoos met de wirwar van intriges en geweld die onlosmakelijk met de geschiedenis van het christendom verbonden zijn" - Sunniva Ekbom, Lysmasken
Biografie van God
Controversiële roman zorgt voor heftige discussies
De roman “GOD” van de Fins-Zweedse auteur Erik Wahlström heeft zowel in Zweden als in Finland voor beroering gezorgd. De roman, die gelijktijdig in het Zweeds en in het Fins is gepubliceerd, wordt door de ene helft van de lezers als een briljante historische roman toepasselijk de hemel in geprezen en door de andere helft als blasfemie verketterd. Het boek, dat vandaag in een Nederlandse vertaling verschijnt, is de biografie van God, in romanvorm opgetekend door zijn biograaf, de schrijver Erik Wahlström.
Mislukte liefdesrelatie
De lezer volgt God door de eeuwen heen in zijn stormachtige liefdesrelatie met zijn eigen schepping – de mens. Een moeizame, teleurstellende relatie vol geweld, die tot mislukken is gedoemd. Van de jonge, wrede en wispelturige God van het Oude Testament, die een hekel heeft aan vrouwen, via de volwassen vader van Jezus, tot de vermoeide God van middelbare leeftijd die na zijn midlife crisis genoeg heeft van de wereld en zich zwijgend terugtrekt.
Het boek vertelt niet alleen het levensverhaal van God, maar laat de lezer ook van dichtbij kennismaken met de uitgesproken karakters van de drie aartsengelen, de maagd Maria, Jezus en de gevallen engel Satan.
“GOD” is een meesterlijk gecomponeerde roman die de lezer op het ene moment shockeert en hem op de volgende pagina’s ontroert en doet schaterlachen. Maar welke emoties het boek ook oproept, het is een verhaal dat niemand onberoerd laat.(bron: de Rode Kamer)
Recensies
- Maria Antas brengt God verslag uit over Erik Wahlström's roman “GOD” - Maria Antas, The Finnish Literature Information Center, 04-09-2007
The Finnish Literature Information Center, 04-09-2007
Hallo God!
Ik heb net Erik Wahlström's nieuwe boek gelezen met U als hoofdpersoon en denk dat ik u nu beter ken en meer waardeer dan voorheen. In mijn loopbaan als literatuurrecensent ben ik veel romans tegengekomen waarin U verschijnt als de patriarch uit het Oude Testament of als de lijdende medemens uit het Evangelie. Ik had echter nog nooit eerder een roman gelezen die licht werpt op uw complexiteit en tegelijkertijd veel eist van mij als persoon en als recensent.
Enkele strikte theologen zullen mogelijk een banvloek uitspreken over de auteur, zoals de moslims hun fatwa uitspraken tegen Salman Rushdie. En evenals bij Rushdie zullen Uw 'menselijkheid' en het gevoel voor humor van de schrijver waarschijnlijk de aanstootgevende factoren zijn.
De meeste auteurs die over U schrijven doen geen enkele moeite om uiteen te zetten hoe U bent veranderd tegen de achtergrond van de menselijke geschiedenis. Over het algemeen doen zij hetzelfde als Readers' Digest; ze kiezen de meest dramatische verhalen over U en herschrijven deze. Maar Wahlström is buitengewoon eigenzinnig, aangezien zijn vertellingen over U voortdurend verwijzen naar dingen die U heeft meegemaakt in de loop der tijd, van de Middeleeuwen en de Verlichting tot onze huidige levensbeschouwingen. Velen van ons hier op aarde hebben altijd al de waarheid willen weten over U of hebben u willen doden (als U daadwerkelijk bestaat), maar nu pas begrijp ik hoe die strijd tussen U en de levensbeschouwing is ontstaan. Wahlström is gedurende het hele verhaal een wandelende encyclopedie; vanaf de legende waarin U alles schiep tot de onvoorspelbare technologie van vandaag de dag, iets dat zelfs U enigszins vermoeit.
In zijn eerdere boeken schreef Wahlström verslagen over ecologie en de slechte toestand van het milieu in de moderne wereld. Hij schreef kinderverhalen en een roman over Uno Cygnaeus (Den dansande prästen, 'The dancing priest', 2004), de 'vader' van het Finse basisonderwijs, die het evenals U voor elkaar kreeg om iets moois te creëren zonder het van tevoren volledig te plannen. En Wahlström maakt ons duidelijk dat juist omdat U geen ontwerpschets voor onze wereld heeft onze eigen menselijke verantwoordelijkheid zo groot is. Het feit dat elementen als Uw macht en ons geloof en liefde ondefinieerbaar zijn is wat U tot God maakt. Het zijn grillige fenomenen waar geen enkel systeem op berekend is. Alle lof aan U, om ons zelf geloof en liefde te laten ontdekken! U probeerde zorgzaamheid en liefde te leren met de komst van Jezus, maar daarin bent U niet bepaald geslaagd. U liet hem sterven, enkel omdat U niets anders kon doen dan het drama van Abraham en Isaäk te herhalen. Het afdwingen van gehoorzaamheid is een slechte manier van liefhebben en Jezus ervaarde de consequenties.
Het viel me op dat Wahlström twee verschillende verhalen heeft geschreven die laten zien hoe vrouwen uitgesloten zijn van het systeem en hulp nodig hebben om de kennis te verkrijgen waar zij naar hunkeren. Wahlström's verhalen over U en Cygnaeus gaan ook over de onderdrukking en bevrijding van vrouwen. Hij vergeet ons niet — hunkerend, met ons enthousiasme en onze intelligentie — zoals veel mannelijke auteurs dat wel doen wanneer zij schrijven over de Groten der Geschiedenis. Het voorval waarbij Uw overdreven drukke assistenten, de aartsengelen Michaël, Gabriël en Raphaël, alle verboden voor de Joden moeten opschrijven, is verhelderend. Raphaël veronderstelt dat de geboden voor zowel mannen als vrouwen gelden, tot grote verbazing van Michaël en Gabriël; vrouwen hebben per slot van rekening geen regels nodig aangezien ze niet geheel menselijk zijn….
Misschien is het wel omdat ik een vrouw ben dat ik een beetje medelijden met U kreeg toen ik Wahlström's verhaal over U las. U bent, paradoxaal genoeg, verstrikt geraakt in Uw eigen onbegrensdheid. Het enige dat U rest is te bulderen, mopperen of zielig 'Ik ben wie Ik ben' te fluisteren. In Uw absolute macht bent U alles, en toch, enigszins ongeordend en zwak, afhankelijk van wat wij mensen doen en besluiten wat U zou moeten zijn. We lijken ons in een lang huwelijk te bevinden waarin één van ons op het punt staat op te stappen. En wij zijn het die vertrekken. We hebben geen zin meer om nog langer rekening te houden met U en Uw strijdmakker Satan. Zelfs Raphaël en Gabriël beweren dat er tegenwoordig in wezen niet veel verschil is tussen Hemel en Hel; ze zijn even deprimerend. Alhoewel ze het er over eens zijn dat er wel degelijk een hel nodig is voor alle software engineers van Microsoft, mensen die ringtones voor mobiele telefoons maken en voor popsterren met namen als Engelbert Humperdinck.
Op het eind zien we U, Jezus, Satan, Maria en de drie aartsengelen in een ultramoderne vergaderzaal zitten. U bent zo moe als een uitgeputte executive en dat kan ik me goed voorstellen. Mannen en goden met macht werken vaak te hard en met het verkeerde doel voor ogen. Ik waardeer het echter zeer dat Wahlström, net wanneer U en Uw engelen geen energie meer hebben, Maria vraagt naar haar kijk op de situatie. Zij is niet zo vermoeid als U en kijkt er vol vertrouwen naar uit om het beste te halen uit zowel seksueel genot als de technologische mogelijkheden. En ik vind het leuk dat U besluit dat Jezus op de wereld moet blijven om te spreken over liefde en vergiffenis. Het is goed, God, dat U en Satan beseften dat U Uw macht moest afgeven.
God, ik ben erg blij dat U Wahlström toestemming gaf om Uw biografie te schrijven. Hij kent U door en door en schrijft zo helder en krachtig, waarbij hij logisch beredeneert waarom het Uw goed recht is om met pensioen te gaan. Het is in ieders belang dat Jezus het nu overneemt. De wereld van vandaag heeft een grote dosis liefde en vergiffenis nodig. Hij kan dat beter uitdragen dan U ooit heeft gedaan.
Beste God, rust U maar fijn uit.
Hartelijke groeten,
Maria Antas,
The Finnish Literature Information Center
PS Het sprak me ook aan dat Wahlström zo vrij is geweest om onderhoudend te schrijven. Er zijn niet veel schrijvers in de wereldliteratuur die zo opgewekt over serieuze zaken schrijven.
(Vertaling: Sabina Theijs)
